霜降——***后的秋

霜降，是二十四節氣之第十八個節氣。斗指戌；太陽黃經為210°；每年公歷10月23－24日交節。天氣漸寒始于霜降，霜降是秋季的***后一個節氣，是反映氣溫變化的節氣，是秋季到冬季的過渡，意味著即將進入冬天。俗話有講“霜降殺百草”，霜降過后，植物漸漸失去生機，大地一片蕭索。霜降不是表示“降霜”，而是表示天氣漸冷；凍則有霜，大地因冷凍或將會產生初霜的現象。霜降節氣后，深秋景象明顯，冷空氣越來越頻繁。 

霜降節氣后，天氣漸漸變冷，晝夜溫差變化大。“霜降”反映的是氣溫驟降，并不是表示進入這個節氣就會“降霜”。在氣象學上沒有“霜降”的概念，氣象學上一般把秋季出現的******次霜稱做“早霜”或“初霜”，而把春季出現的***后一次霜稱為“晚霜”或“終霜”；從終霜到初霜的間隔時期，就是無霜期。“降霜”通常出現在秋季至春季時間段。“霜”是天冷的表現，由于凍則有霜，所以把秋霜和春霜統稱霜凍。

節氣簡介

霜降，為二十四節氣之一。斗指戌，太陽到達黃經210度時為霜降節氣。天氣漸寒始于霜降，霜降不是降霜，而是表示天氣寒冷，凍則有霜，大地或將產生初霜的現象。霜降是反映溫度變化的節氣。古籍《二十四節氣解》中說：“氣肅而霜降，陰始凝也。”可見“霜降”表示天氣逐漸變冷，陰氣始凝。霜降節氣后，常有冷空氣侵襲，而使氣溫驟降,，晝夜溫差變化大。“霜降”反映的是氣溫變化，并不是表示這個節氣“降霜”，在氣象學上沒有“霜降”的概念。氣象學上，一般把秋季出現的******次霜叫做“早霜”或“初霜”，而把春季出現的***后一次霜稱為“晚霜”或“終霜”。從終霜到初霜的間隔時期，就是無霜期。霜是天冷的表現，由于凍則有霜，所以把秋霜和春霜統稱為霜凍。霜降節氣后，深秋景象明顯，冷空氣越來越頻繁。

氣候特點

秋天的主要氣候特點是干燥，氣溫漸漸轉冷。霜降后，晝夜溫差更大，早晚天氣很冷，中午則比較熱。秋燥明顯。霜降過后，植物漸漸失去生機，大地一片蕭索。用科學的眼光來看，“露結為霜”的說法是不準確的。露滴凍結而成的凍露，是堅硬的小冰珠。而霜凍是指由于溫度劇降而引起的作物凍害現象，其致害溫度因作物、品種和生育期的不同而異；而形成霜，則必須地面或地物的溫度降到0 ℃以下，并且貼地層中空氣中的水汽含量要達到一定程度。因此，發生霜凍時不一定出現霜，出現霜時也不一定就有霜凍發生；但是，因為見霜時的溫度已經比較低，要是繼續冷卻，便很容易導致霜凍的發生。霜降節氣一般是在每年公歷的10月23日前后。這時節冷空氣南下，天氣越來越凍，我國南方地區晝夜溫差變化較大；而北方部分地區溫度已降到0攝氏度以下，如東北地區的北部、內蒙古東部和西北地區大部平均氣溫已在0℃以下。

節氣風俗

吃柿子

在中國的一些地方，霜降時節要吃紅柿子，在當地人看來，這樣不但可以御寒保暖，同時還能補筋骨，是非常不錯的霜降食品。泉州老人對于霜降吃柿子的說法是：霜降吃丁柿，不會流鼻涕。有些地方對于這個習俗的解釋是：霜降這天要吃杮子，不然整個冬天嘴唇都會裂開。住在農村的人們到了這個時候，則會爬上一棵棵高大的柿子樹，摘幾個光鮮香甜的柿子吃。

 

賞菊

古有“霜打菊花開”之說，所以登高山，賞菊花，也就成為了霜降這一節令的雅事。南朝梁代吳均的《續齊諧記》上有記載。“霜降之時，唯此草盛茂”，因此菊被古人視為“候時之草”，成為生命力的象征。霜降時節正是秋菊盛開的時候，我國很多地方在這時要舉行菊花會，賞菊飲酒，以示對菊花的崇敬和愛戴。古人眼里，菊花有著不尋常的文化意義，被認為是“延壽客”、不老草。《雜五行書》說：在屋舍旁種“白楊、茱萸三根，增年益壽，除患害也。”侵害身體的晚秋寒氣在古代常被視為鬼魅惡氣，能驅風逐邪祛寒的茱萸，民間作驅病療疾之用。 

送芋鬼

      在廣東高明地區，霜降前有“送芋鬼”的習俗。霜降時節，人們會用瓦片堆砌成河內塔，在塔里面放入干柴點燃，火燒得越旺越好，直至瓦片燒紅，再將河內塔推倒，用燒紅的瓦片熱垠芋頭，這在當地稱為“打芋煲”，***后把瓦片丟到村外，這就是“送芋鬼”。人們以這樣的方式，辟兇迎祥。